C.O. Rosenius - Isä Meidän

Isä meidän

Haluan jakaa teillekin tämän tiivistetyn version Roseniuksen mahtavasta teoksesta "Isä Meidän". Voin vakuuttaa, että luettuasi kirjan et enää koskaan rukoile, tätä Herramme Jeesuksen itse opettamaa rukousta vain muiden mukana tai tavan mukaan, kuten monet sitä tekee. Suosittelen lämpimästi kirjaa jokaiselle uskovalle ihmiselle.

Pientä infoa

Kirjoittaja on Carl Olof Rosenius (3.2.1816-1868). Hän syntyi Länsipohjan maakunnassa Ruotsissa. Jeesuksen itsensä meille opettama rukousten rukous!

Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa!... (Matt. 6:9-)

Uudestisyntynyt armon lapsi Kristuksessa ei muuta haluakkaan, kuin rukoilla "Isä meidän". Meillä on suuri etuoikeus olla Isän lapsia. Jos taas rukoilee tätä tätä ensimmäistä rukousta uskosta osattomana, niin ei silloin tiedä mitä rukoilee. Silloin voimme vain ihmetellä Jumalan suurta pitkämielisyyttä. Kiitos Jumalalle, että saan olla Hänen lapsensa!

Ensimmäinen rukous: Pyhitetty olkoon sinun nimesi

Tähän rukoukseen liittyy Jumalan lain toinen käsky "Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi nimeä." Tämä tarkoittaa sitä, että Jumalan nimi jo itsessään on pyhä, mutta pyydämme että se pyhitettäisiin myös meissä. Kristukselle tulee antaa kaikesta kunnia! Ei itsellemme, että Hän saisi kunnian ja tulee pyhitetyksi.

Toinen rukous: Tulkoon sinun valtakuntasi

"Koko Jumalan sanassa kuvataan Jumalan valtakuntaa, taivaan valtakuntaa, armon valtakuntaa maan päällä, jonka kuningas Herra on." (s.85)
Uudestisyntyneellä kristityllä on jo tässä ajassa Jumalan valtakunta (sananmukaisesti "kuningaskunta") sisällään, kun hän vaeltaa Hengessä ja totuudessa. Kristuksen valtakuntaan kuuluvat totuus ja armo, vanhurskaus, rauha ja ilo Pyhässä Hengessä (Ps. 89:15). Kaikkien hyvien enkeleiden lisäksi uskovat saavat ja lopulta pääsevät tähän valtakuntaan. Kirjassa myös hienosti muistutetaan, että emme saa kuitenkaan unohtaa, että kaksi hengellistä valtakuntaa ja ruhtinasta taistelevat keskenään. Jumala ja saatana, Kristus ja Belial, väkevä ja väkevämpi. "Isä, tulkoon sinun valtakuntasi!"

Kolmas rukous: Tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niin kuin taivaassa

Edellytyksenä Jumalan valtakunnan tulemiselle on, että Hänen tahtonsa tapahtuu ja, että me ahkerasti sitä rukoilemme. "Tapahtukoon Sinun tahtosi, kunhan vain ei minun!" Jumalan laki on Jumalan tahto, joka on kirjoitettu meidän sydämeemme (Jer.31:33). Herran tahtoa emme kuitenkaan koskaan pysty täyttämään, koska olemme vajavaisia. Mutta, kun olemme Kristuksessa ja huomaamme sekä ymmärrämme jonkin Jumalan tahdoksi niin sydämemme haluaa myös tehdä sen.

Neljäs rukous: Anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme

"Anna meille päivä päivältä meidän välttämättömät tarpeemme" olisi oikeampi käännös ja tulkinta. Lempi sananpaikkoihini kuuluva "Älkää siis murehtiko: 'Mitä me nyt syömme?' tai 'Mitä me juomme?' tai 'Mistä me saamme vaatteet?' Tätä kaikkea pakanat tavoittelevat. Teidän taivaallinen Isänne tietää kyllä, että te tarvitsette kaikkea tätä. Etsikää ennen kaikkea Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskasta tahtoaan, niin teille annetaan kaikki tämäkin. Älkää siis huolehtiko huomispäivästä, se pitää kyllä itsestään huolen. Kullekin päivälle riittävät sen omat murheet." (Matt.6:31-33). Lyhyesti sanottuna tätä tämä rukous tarkoittaa. Kun vaellamme uskossa Jumalan tahdon mukaisesti, niin kaikki välttämätön siihen annetaan!

Viides rukous: Ja anna meille meidän syntimme anteeksi, niin kuin mekin anteeksi annamme niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet

Jos emme tunne joka päivä itsessämme huolestuttavia syntejä, niin jokin on pielessä. Emme saa myöskään huolettomasti pyytää omia syntejämme anteeksi jos emme voi antaa anteeksi niille, jotka ovat meitä vastaan rikkoneet. "Herra rakastan tätä syntiä, mitä teen mutta vihaan sitä rakkautta, Herra auta minua!". Tämä jäi hyvin kirjasta mieleen. Elämme armon valtakunnassa missä meille ei lueta viaksi syntejämme (Jes.33:24).

Kuudes rukous: Älälä saata meitä kiusaukseen

Tämän rukouksen yhteys edelliseen on suuri. Tarvitsemme kipeästi molempia armonelämässämme. Paholaisen ansat ja maailman houkutukset huutavat puoleensa, mutta saamme huutaa "Anna meille Herra syntimme anteeksi, äläkä saata meitä kiusaukseen!". Meillä on pääasiallisesti kolme kiusauksen lähdettä: oma turmeltunut lihamme, maailma ja paholainen.

Seitsemäs rukous: Vaan päästä meidät pahasta

Tällä ja edellisellä rukouksella on niin läheinen yhteys, että niitä tuskin voidaan pitää erillisenä. Tämä on vastakohta kiusaukseen saattamiselle. Sana paha voi tarkoittaa pahuutta tai paholaista alkutekstin mukaan. "Päästä meidät Herra paholaisen vallasta ja kaikesta pahasta!". Jumala on ainoa joka voi vapauttaa meidät pahan vallasta, rauhan ja armon valtakuntaan. Kiitos Herralle!

Sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Aamen!

-Tommi Räsänen, Finspång